Mesorat%20hashas do Menachot 9:9

חֹמֶר בַּסְּמִיכָה מִבַּתְּנוּפָה וּבַתְּנוּפָה מִבַּסְּמִיכָה, שֶׁאֶחָד מֵנִיף לְכָל הַחֲבֵרִים וְאֵין אֶחָד סוֹמֵךְ לְכָל הַחֲבֵרִים. וְחֹמֶר בַּתְּנוּפָה, שֶׁהַתְּנוּפָה נוֹהֶגֶת בְּקָרְבְּנוֹת הַיָּחִיד וּבְקָרְבְּנוֹת הַצִּבּוּר, בַּחַיִּים וּבַשְּׁחוּטִין, בְּדָבָר שֶׁיֶּשׁ בּוֹ רוּחַ חַיִּים וּבְדָבָר שֶׁאֵין בּוֹ רוּחַ חַיִּים, מַה שֶּׁאֵין כֵּן בַּסְּמִיכָה:

Istnieje surowość dotycząca nakładania rąk, która jest większa niż w przypadku machania [części ofiary] i [surowość] dotycząca machania jest większa niż w przypadku nakładania rąk. Jednostka może bowiem machać w imieniu wszystkich innych, ale jednostka nie może wnosić rąk w imieniu wszystkich innych. I jest surowość co do machania, ponieważ machanie ma miejsce w przypadku ofiar indywidualnych i ofiar społeczności, zwierząt żywych i zwierząt rzeźnych, rzeczy, które mają duszę żywą i rzeczy, które nie mają duszy żywej [tj. ofiary zbożowe]; ale nie jest tak z nałożeniem rąk.

Poznaj mesorat%20hashas do Menachot 9:9. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.